永代供養墓に納骨しました

今日、前住職奥さんの納骨供養を行いました。前住職の奥さんは、長女、次女と二人の娘しかいなく、どちらも嫁がれお墓を継承するのが難しいという、ご遺族の希望で永代供養墓の特別個人墓へ納骨をしました。永代供養墓への第1号となりました。弘長寺永代供養墓の最初の納骨が前住職の奥さんであり、よかったと思います。弘長寺ではこれから、毎月の月命日、春秋彼岸、お盆などに供養を行っていきます。お墓は、本堂向かって左側にあり個人墓であります。お墓には故人の戒名や俗名を彫ってありますので、すぐわかると思います。檀家のみなさんやお知り合いの方は、弘長寺へ来た時はお参りをして下さい。・・・By おっさま
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前住職の奥さんのお骨は、ご遺族の希望で右側最前列中央に安置をいたしました。(花を供えているところです)

Q 8月1日を“ぼんぼちついたち”と言いますが、どういう意味ですか?

Q 8月1日を“ぼんぼちついたち”と言いますが、どういう意味ですか?(南魚沼地域での風習)

A 南魚沼地域では、8月1日に“ぼんぼちついたち”と言ってお寺にお米や野菜などを持って行く風習があります。この“ぼんぼち”とは「盆扶持(ぼんぶち)」が訛り、毎年8月1日に行われるので“ぼんぼちついたち”とい言うようになりました。この「扶持(ふち)」とは、“助ける、扶助する”という意味があります。8月はお盆などがあり、お寺は忙しくなるので、その前にお寺を助けるために8月1日にお米や野菜などを持って行ったものなのです。現在は、お米や野菜などから金品に代わってきています。それをお寺に持って行き、お寺はわざわざ遠いところを持って来てくれた感謝から、食事などの接待をします。この風習は、曹洞宗寺院や在方のお寺では現在も行われている風習です。ですが六日町の中心部に位置している弘長寺ではだんだん薄れてきました。・・・By おっさま

Q 金封袋の裏の折り返しは?

Q 金封袋の裏の折り返しは?

A 金封袋の裏の折り返しは
1.赤い水引 ・・・下方の折側が上になります
2.黒い水引 ・・・上方の折側が上になります
3.黄色い水引・・・上方の折側が上になります

おぼえ方
・うれしい事(赤い水引)は、“上をむいて”(折が上をむく)、悲しい事(黒・黄色い水引)は“下をむいて”(折が下をむく)

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赤い水引 ・・・下方の折側が上になる(上をむいている)
黒い水引 ・・・上方の折側が上になる(下をむいている)
黄色い水引・・・上方の折側が上になる(下をむいている)

永代供養墓の開眼式

先般、弘長寺の永代供養墓が完成をし、今日開眼式を執り行いました。永代供養墓は檀家さんから、現代の様々な事情により墓の継承が難しいという声があり檀徒が安心できるように建立を目指しました。建立に至っては檀徒へ負担がないようにこちらで工面をし、開眼式は各地区役員へのご案内とさせて頂きました。午前11時より本堂内でお経をあげ、続いて永代供養墓の開眼式を行いました。その中で、この度の永代供養墓を施工されました㈱福宝様へ感謝状の授与を行い、檀徒総代の越前屋さんでお斎を行いました。私は若輩でありますが、前住職からの役員さん方々とお酒を飲みながら親睦を深めることができました。弘長寺を支えて頂ける役員さんたちとじっくりと話す機会もそうそうなく、この時は貴重な時間でありました。永代供養墓は8月より受け入れが可能です。将来に向けてお墓の継承などが難しい方は、弘長寺へご相談ください。・・・By おっさま
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バーベキューパーティーを行いました

昨日、自宅でバーベキューパーティーを行いました。メンバーは、子供が小学校から野球を行っていた父兄仲間の集まりです。子供たちは、「ROKUSHO」(六日町小学校の野球部で、中学校へいくと他の地区の野球部も加わります)野球部の同級生でメンバーは9人です。その親たちが毎年、新年会や忘年会、バーベキューなどを行っています。子供も二十歳になり、かれこれ10年以上も続いています。小学校と中学校は地区大会で何度となく優勝をして、それを酒のつまみにして集まっていました。高校になってからは子供たちは互いに別々の進路に向かい離れ離れになってしまいましたが、親たちはずっと続いています。私もお寺に入る前からの付き合いで、大切にしている友人の仲間たちです。様々な職業や年齢の違うお父さんやお母さんたちが集まり、自分の知らない世界や価値観がわかる貴重な時間です。お寺の世界に入ると、檀家さんとの付き合いが主になり、ついつい視野が狭くなってしまいがちですが、このような仲間たちやお寺の入る前の職場の仲間たちや東京で働いていた頃の仲間たちがたくさんいて、視野を広めるのに役立っています。これからも仲間たちを大切にしていきたいですね。子供に感謝ですね。・・・By ひろた(一般人として)

Q 金封袋について教えて下さい

Q 金封袋について

A 赤い水引の金封袋は、「お祝」用と「お見舞い」用があります。両方とも水引の色は赤色ですが袋が違います。「お祝い」用は、右上に“熨斗”が付きますが、「お見舞い」用は右上に“熨斗”が付きません。

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左側が「お祝い」用で、右上に“熨斗”が付きます。
右側は「お見舞い」用で、右上に“熨斗”が付きません。

兼続公まつりが終わりました

六日町のお祭り、「兼続公まつり」が昨日終わりました。昨日は、午後3時より坂戸城主・正景公の墓前供養が行われました。六日町仏教会の各宗派の寺院が集まり坂戸山にある墓前で読経を行いました。南魚沼市は米沢氏と友好関係を結んでおり、供養祭には米沢市長をはじめ鉄砲隊の方々も来られ、鉄砲隊の方々は鉄砲を打たれ、大変迫力のある光景でした。また町内の関係者やたくさんの方々も来られ墓前にお参りをされ、無事墓前供養祭が終わりました。そいて夜7時30分からは花火大会が始まり、天候にも恵まれきれいな花火大会でした。そして3日間に渡る兼続公まつりが終わり、これからは夏まっしぐらであります。そしてお盆も近くなり各寺院も1年のうちに一番忙しい時期を迎えます。月日が経つのが早く感じられるようになりました。・・・By おっさま

今日から六日町のお祭りです

今日から、六日町のお祭り「兼続公まつり」が始まりました。今日の夜からお祭りが始まります。こちらでは“宵晩”(よいばん)とも言います。午後から道端に露天商が出始め、お寺の前も活気が出てきました。昼間は何とか天候に恵まれたのですが、夕方から小雨が降り出しました。そして午後8時半ごろから大雨になってしまい、露天商の方もあわてて店をたたんでいました。明日も天気予報はあまり良くないのですが、何とか晴れて六日町に活気があふれることを期待します。・・・By おっさま

塩沢まつりの花火です

今日は隣の町、“塩沢まつり”の花火です。今、花火の音と振動が自宅まで響いています。今日は晴れて素晴らしい花火日和です。今日で塩沢まつりが終わると明日からは、六日町の祭り“兼続公まつり”が始まります。こちらの地区は、長いこと雪に閉ざされている地域ですので、お祭りが来ると「夏が来たー」という気分になります。明日からは、お寺の前もにぎやかになります。お祭りで夏の暑さも吹き飛ばしましょう!!

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自宅ベランダから塩沢まつりの花火を撮影しました。自宅にいても花火の音と振動が伝わります。

Q 仏事で使用する金封袋の「黒・白」と「黄・白」の水引はどういう時に使うの?

Q 仏事で使用する金封袋の「黒・白」と「黄・白」の水引はどういう時に使うの?

A この地方では、仏事ごとに使用する水引は「黒・白」と「黄・白」の2種類あります。「黒・白」の水引は見たことがあるかも知れませんが「黄・白」の水引は、この地方独特のものです。「黄・白」の水引を仏事で使用するのは、大阪方面から新潟方面にかけての日本海側で使用されていると聞いています。この南魚沼地域は群馬県境に位置しています。新潟県では「黄・白」の水引を使用しますが、群馬県より関東方面は「黄・白」の水引を使用しません。ですから関東補面の方は珍しく思うかもしれません。弘長寺での水引の色による区別ですが、「黒・白」の水引を使用する場合は、壱周忌までとします(壱周忌までは、喪中であり喪に服し「色を出さない」という意味から)。「黄・白」の水引を使用する場合には喪が明けてから、すなわち三回忌(壱周忌の翌年の年忌法要)以降としています(喪が明け、先祖に対する感謝のあらわれとして)。ですがこれは一つの目安ですので、色にこだわらずそのお包に気持ちを込めて渡すのが大事なのです。また関東方面から来られる方は、「黄・白」の水引がないのですから、「黒・白」でもかまいません。「黒・白」「黄・白」の水引の違いについては、各宗派やその寺院によっても違いがあるかもしれません。ですから菩提寺の住職へ聞いてそれに従うことが大事だと思います。PS.関東方面の方は、こちらに来たらコンビニエンスストアに寄ってください。「黄・白」の水引の袋が売られています。

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左側が「黒・白」の水引。右側が「黄・白」の水引です。
弘長寺では壱周忌までは喪中なので「黒・白」の水引を使用
壱周忌が終わり、三回忌以降は喪があけたので「黄・白」の水引を使用
・・・ですが各宗派や住職の考え方にも違いがありますので、菩提寺の住職へ聞いてください。